第17回 京・西陣伝統文化祭☆「千両ヶ辻」

恒例となった「西陣千両ヶ辻伝統文化祭」は
上京区140周年の節目とともに今年で17年目を迎える。
また、氏神である晴明神社の例祭とあいまって、一層賑わう。

 
和文化を大切にする町・千両ヶ辻をテーマに町家の特別公開、文化に触れる企画、和装品の販売等、楽しいイベン…

恒例となった「西陣千両ヶ辻伝統文化祭」は
上京区140周年の節目とともに今年で17年目を迎える。
また、氏神である晴明神社の例祭とあいまって、一層賑わう。

 

和文化を大切にする町・千両ヶ辻をテーマに町家の特別公開、文化に触れる企画、和装品の販売等、楽しいイベントを繰り広げます。 着物が似合う町、西陣。着物や浴衣で街歩きはいかがですか。 

Copyright(C) 2004-2013 Senryogatsuji.com All Rights Reserved.
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・晴明神社 祭礼巡行伝統と接する
*創業280年の老舗ほか各家のコレクション展示
*西陣織、和装品の展示・販売
*晴明神社 祭礼巡行
*江戸時代の所蔵品展示・西陣袋帯展示
*能装束の展示
*西陣の長暖簾公開
*町家 写真館公開
*京町家・坪庭の一般公開
*京町家にて 都よろい展示公開

文化に触れる

*千両ヶ辻界隈の景観建造物を一部公開
*講演会「室町殿(花の御所)の発掘について」京都市考古資料館 13時~
*落語家 桂春蝶 「落語の表現とそのノウハウ」
(シェアハウス西陣だんらん 土蔵にて) 11時~、13時半~
*千両ヶ辻 きものショー舞台参加体験/西陣織会館
自分の着物で本物のショー参加体験・友禅作家 南進一郎講演会と昼食付
(お一人様8000円) 問合せ・予約 075-468-8487(静家)
*千両ヶ辻 伝統文化祭 豪華景品・大抽選会
「高級 西陣織帯」「静家ゆば料理お食事券」他プレゼント多数
坂井芳ガレージにて
*地元 西陣クラフトビール「西陣麦酒 HEROES」初出店
*千両ヶ辻歴史年表の公開
*西陣・千両ヶ辻文化検定の実施
*同志社大学人力俥友之会による人力車体験(和装の方、小学生未満は無料)

町家を楽しむ・他

*京町家・坪庭の一般公開
*町家レストラン 食事処・茶房

 2019年度参加店一覧とイベント・講演会一覧はこちら

 

西陣千両ヶ辻伝統文化祭
■開催日時:2019年9月23日(月・祝)  10:00~16:30
■開催場所:大宮通今出川以南一条通以北 薬師町・北之御門町・石薬師町
■主   催:伝統文化祭「西陣 千両ヶ辻」 実行委員会
■お問合せ:http://www.senryougatsuji.com/

 

 

 

江戸時代中期、大宮今出川を「千両ヶ辻」と呼んだ。

なぜなら・・・・・建ち並ぶ糸屋・織物商が、一日に千両に値する生糸・織物を商ったからである。

 

 

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晴明祭  http://www.seimeijinja.jp/archives/category/feature/seimeisai

来る9月22日、23日(秋分の日)は、年中の最も重要なる祭儀 「晴明祭」。 

23日の神幸祭では本殿祭りの後、
維新少年鼓笛隊の隊列を先頭に、菊鉾、扇鉾、獅子、御神宝、飾馬、晴風稚児、八乙女、四神稚児など約500人が西陣界隈を神輿巡行する。

 

湯立神楽の奉納
湯立神楽の奉納
神輿巡幸
神輿巡幸





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「観月の夕べ」・・・空と池に浮かぶ煌き

嵯峨天皇が大沢池にて、中秋の名月に舟を浮かべ、
文化人・貴族の方々と遊ばれたことから始まった「観月の夕べ」。
中秋には「満月法会」が行われ、
月を望む祭壇に供物を供え、農作物の豊作と人々の幸せが祈願されま…

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嵯峨天皇が大沢池にて、中秋の名月に舟を浮かべ、
文化人・貴族の方々と遊ばれたことから始まった「観月の夕べ」。
中秋には「満月法会」が行われ、
月を望む祭壇に供物を供え、農作物の豊作と人々の幸せが祈願されます。

観月の夕べの期間中は、大沢池に浮べられた龍頭舟、鷁首舟の遊覧を楽しむことができます。

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空を見上げれば煌々と、目を落とせば静かな水面に映る月。
この2つの月が見られる稀有な時間、ぜひご堪能ください。


舟券の販売について

10653655_690288124381686_202778266390090695_n-423x600当日、勅使門前舟券売場にて販売いたします。

  • 1枚1000円(お抹茶とお菓子はございません)にて販売いたします。※お一人様4枚まで購入できます。
  • 参拝券は別途有料となります。※お堂エリア参拝不可
  • 午後3時ごろを目安に販売を開始する予定です。※状況により変更する可能性もございます。
  • 17時台、18時台、19時台、20時台から選べます。
  • 当日販売分が無くなり次第、終了いたします。

※乗船時間になりましたら、舟乗り場にお並びいただき、順次乗船となります。 同じ券をお持ちの方が一斉に並ばれますので、乗船時間に乗船できるわけではございません。
※事前予約は一切受け付けておりません。
※販売開始時間より前に、整理券にて対応させていただく場合もございます。
※天候等により予定の時間が前後する場合や、運行中止となる場合がございます。

 

 

☆★☆★ 大覚寺 観月の夕べ  ☆★☆★

■開催日時:2019/9/13~9/15    17:00~21:00 (20:30受付終了)
■開催場所:大覚寺大沢池一帯    京都市右京区嵯峨大沢町4
■料  金:夜間拝観料料 大人500円・小中高生300円
舟券 1000円 茶席(観月席) 800円
■お問合せ:075-871-0071 旧嵯峨御所大覚寺門跡
■URL        : http://www.daikakuji.or.jp/







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三大勅祭☆石清水祭

生きとし生けるものの平安と幸福を願う石清水祭。
平安絵巻をみているかのような”動く古典”とも称されるお祭りです。
厳かな行列は、午前3時30分頃(神幸)と午後6時頃(還幸)に
山麓の頓宮付近で見ることができま…

生きとし生けるものの平安と幸福を願う石清水祭。
平安絵巻をみているかのような”動く古典”とも称されるお祭りです。
厳かな行列は、午前3時30分頃(神幸)と午後6時頃(還幸)に
山麓の頓宮付近で見ることができます。
また、午前8時から行われる石清水祭の原点ともいえる放生行事では、
放魚・放鳥の後、優雅な”胡蝶の舞”が奉納されます。
お昼ごろには、奉幣の儀でお供えされる供花神饌が頓宮殿前に飾られますので
ゆっくりと拝観できます。

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石清水八幡宮では年間100余りの祭典を斎行しておりますが、その中で最も重儀として知られているのが石清水祭です。

「勅祭」とは天皇陛下のお使いである勅使が直々に天皇陛下からのお供え物(幣帛)を供えに参向される祭典のことで、全国8万社ある神社の中でもこの「勅祭」が斎行される神社は16社しかありません。

とりわけ石清水祭は、葵祭の名で親しまれる賀茂祭(京都-賀茂別雷神社・賀茂御祖神社)・春日祭(奈良-春日大社)と共に旧儀による三大勅祭の一つに数えられています。

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次第
9月14日
午後6時 外殿渡御祭(げでんとぎょさい)
9月15日
午前2時 神幸の儀
午前3時 御鳳輦発御
午前3時40分 絹屋殿著御の儀
午前5時30分 奉幣の儀
午前8時 放生行事
午後5時 還幸の儀
午後8時 御鳳輦御本殿に著御

 

 

☆★☆★☆ 三大勅祭☆石清水祭  ☆★☆★☆
■開催日時:2019/9/14~9/15
■開催場所:石清水八幡宮
〒614-8588 京都府八幡市八幡高坊30
【アクセス】 京阪電車 八幡市駅下車(本宮山上へはケーブルで ※14日終夜臨時運行)
■お問合せ:075-981-3001
■U R L:http://www.iwashimizu.or.jp/event/chokusai.html








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御田刈祭 (みたかりさい)

赤ちゃん相撲
毎年9月の第2日曜日に斎行される御田刈祭。秋の豊かな収穫に感謝するお祭りです。
このお祭りでは、平成27年3月に京都市無形民俗文化財に登録された特殊神事、神相撲が奉納されます。
 
御田刈祭特殊神…

赤ちゃん相撲
赤ちゃん相撲

毎年9月の第2日曜日に斎行される御田刈祭。秋の豊かな収穫に感謝するお祭りです。
このお祭りでは、平成27年3月に京都市無形民俗文化財に登録された特殊神事、神相撲が奉納されます。

 

御田刈祭特殊神事 神相撲
御田刈祭特殊神事 神相撲

 

 
氏子地区の北春日町と南春日町の神力士が、清めの塩を包んだ白紙をくわえて立ち合い、必ず1勝1敗で引き分けます。これは、地域の人々が争いなく互いに助け合って生活してゆきますという、神様への誓いだとも言われています。

享保2年(1717年)に記録があり、300年にわたる長い歴史を有する神事です。

その後相撲場では、小学生の相撲大会や赤ちゃんの土俵入り、多数の露店やナイトコンサートも催されます。

 

少年力士による土俵入り
少年力士による土俵入り

 







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重陽神事と烏相撲 上賀茂神社

上賀茂神社で、五節句の一つ、重陽の節句にあたる9月9日に行われる神事です。
本殿に菊花を供え、無病息災を祈ります。
 
刀祢(とね)と呼ばれる所役により、烏の鳴き声をまねて受け答えするユーモラスな所作があり…

上賀茂神社で、五節句の一つ、重陽の節句にあたる9月9日に行われる神事です。
本殿に菊花を供え、無病息災を祈ります。

 

刀祢(とね)と呼ばれる所役により、烏の鳴き声をまねて受け答えするユーモラスな所作があり、
細殿の斎王代の前にて、氏子の子どもによる相撲が行われます。
烏相撲の後には、菊の節句にちなみ菊酒が振る舞われます。

 

烏相撲内取式(からすずもううちとりしき)8日20:00~
9日の相撲に備えて、烏鳴きをする刀禰(とね)と児童が行う儀式です。取り組みの番立てを組み、習礼(練習)を行います。
重陽神事(ちょうようじんじ)9日10:00~
9月9日は、九という陽の数字が重なる事から重陽といい、古来よりこの日に菊酒を飲んだり、菊花についた露で肌を拭ったりして災厄を祓ってきました。古来宮中その他で行われた五節句の一つの重陽の節句に相当し、本殿に菊花を供え無病息災を祈願します。
尚、当日は菊酒の無料接待があります。
烏相撲(からすずもう)9日10:45~
神社御祭神の外祖父賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)が神武天皇東征に際し、八咫烏(やたがらす)と化(な)って先導された故事があり、烏との結びつきが深いのです。
禰宜方(ねぎかた)、祝方(ほうりかた)に分れ、児童による相撲が取られます。

 



奉納相撲で大魔をはらへ
重陽の節句に烏相撲 by 五所光一郎

 




重陽神事と烏相撲

■開催日時:2019/9/9   10:00~
■開催場所:上賀茂神社
■料  金:観覧無料
■お問合せ:075-781-0011
■URL :http://www.kamigamojinja.jp/





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重陽の節会/虚空蔵法輪寺

重陽の節句が法輪寺で執り行われる。 不老長寿・甦りの力を持つ菊の節句である。
中国の話に・・・菊水を飲み続け700年生きた人の話がある。 それを「菊慈童」という。
菊の雫で得た妙薬の菊水不老延寿の威力は、まことに凄まじい。
アンチエィジングがキーワードとなる時代…

重陽の節句が法輪寺で執り行われる。 不老長寿・甦りの力を持つ菊の節句である。
中国の話に・・・菊水を飲み続け700年生きた人の話がある。 それを「菊慈童」という。
菊の雫で得た妙薬の菊水不老延寿の威力は、まことに凄まじい。

アンチエィジングがキーワードとなる時代に朗報ではないか。

 五節句のうち今や一番見向きもされていない節句が「重陽の節句」であるが、
実は、「重陽の節句」は仕事も休む特別な日とし、
神々に食物を供えていたと伝わるほど重要な節句であった。
9月9日は、二ゾロの最高の陽数であるというのが、
陰陽五行に言われている数で、それを物語っていた。

なんと、この肌、この姿勢の美少年は700歳だという。

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この日に、平安の世より今もなお、
重陽の節会(ちょうようのせちえ)が、行われているところがある。

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「邪気をはらい、寿命をのばす」との祈りを
一堂に会し念じられた読経は、荘厳に響き亘る。
住職の後ろ脇に立ち飾られているのが、平安時代より伝わる「被綿(きせわた)」で、 虚空蔵法輪寺にはその被綿(きせわた)と菊慈童とが伝わる。

能の演目にある「菊慈童(枕慈童)」の物語のあらすじはこうだ。

「周の時代、誤って高官の枕をまたいでしまった童子が、死罪に問われるほどの無礼に後悔し、奥深い山中に逃げた。 そこは仙境。童子は王が枕に書いてくれた経分を、仙境に咲く菊の葉に書いた。その菊を伝い滴る露が、仙境の流れとなり、童子は菊水の流れを汲み飲んでいた。時下り魏の時代、薬の水が流れ出ていると言う噂を聞いた勅使が仙境を訪れる。童子に聞くと・・・この菊水が不老長寿の妙薬であると知る。」

「あの時、枕をまたいでよかったな」というオチで終わる。

 

 
菊花酒は百薬の長
重陽で一杯 月見で二杯 by 五所光一郎

 

 

重陽の節会
2019年9月9日
虚空蔵法輪寺
京都市西京区嵐山虚空蔵山町68.
075(862)0013  /   kokuzo@gold.ocn.ne.jp
http://www.kokuzohourinji.com/







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松尾大社 八朔祭

八朔とは、旧暦8月1日(朔日)の事で、台風や病害虫の被害をこうむる事が多く、 近づきつつある収穫へ順調な五穀豊穣、家内安全を祈るお祭りである。
起源は、古来からの習わしで、いわゆる「八朔」または「怙恃(たのみ)の節」、「たのみの節」といわれてきた人々の年中行事に遡る…


八朔とは、旧暦8月1日(朔日)の事で、台風や病害虫の被害をこうむる事が多く、 近づきつつある収穫へ順調な五穀豊穣、家内安全を祈るお祭りである。
起源は、古来からの習わしで、いわゆる「八朔」または「怙恃(たのみ)の節」、「たのみの節」といわれてきた人々の年中行事に遡るとも言われる。

この「八朔」には、・田の実りをお供えする・稲穂の豊穣を祈願するという二つの意味合いがあり、鎌倉時代からの農耕社会では、春の節分とともに最重要の祭事だった。

 

 
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平安時代に、空也上人が神前において初めて奏したと言われる嵯峨野六斎念仏(無形文化財)、京都で最後の「盆踊り」、相撲場では、鎌倉時代からに今日まで続いている八朔相撲が奉納され、ゆく夏を惜しむ浴衣姿の参拝者で賑わう。

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また、夜ともなると境内・参道すべてに、奉献された数千個の提灯に灯が点され、八朔祭を盛り上げています。

祭りの期間中、「女みこし」と酒樽の「子供みこし」の巡行があlります。
 

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☆★☆★ 松尾大社 八朔祭 ☆★☆★

■開催日時:2019/8/31~9/1
(元々は9月1日に執り行われていたが、昭和51年以降、9月の第一日曜日となった)。
■開催場所:松尾大社 京都市西京区嵐山宮町3
■お問合せ:075-871-5016
■URL :http://www.matsunoo.or.jp/





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修学院紅葉音頭・大日踊をみる。

京都に御所音頭があったのか !  大日盆に踊られていた。

地蔵盆が済めば盆行事が終わったわけではないという。
大日如来の縁日が28日で、この日を「大日盆」と呼ばれている。
京都には盂蘭盆で五山送り火(16日)をして、地蔵盆(24日)、大日盆を終えて夏が終わるのである。

京都に御所音頭があったのか !  大日盆に踊られていた。

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地蔵盆が済めば盆行事が終わったわけではないという。

大日如来の縁日が28日で、この日を「大日盆」と呼ばれている。

京都には盂蘭盆で五山送り火(16日)をして、地蔵盆(24日)、大日盆を終えて夏が終わるのである。

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その結縁日の前夜27日と28日に、修学院で「紅葉音頭」が踊られている。
この紅葉音頭は、「御所音頭」と呼ばれていたようで、
修学院の紅葉に因んで「紅葉音頭」と呼びかえられたという。
どうして、御所音頭と呼ばれたかは・・・江戸初期修学院離宮御水尾天皇を迎えて始められた音頭と踊りであるという伝承に起因していて、「盆に催される御所の踊り」とも言い習わされていたようである。

 

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紅葉の名所である修学院離宮を中心にして近隣の地区に広まり、継承されていた。

 昭和初期から衰退していたが、

近年復活し修学院離宮前と上賀茂神社境内にて現在行われ保存され、

昭和58年6月、京都市登録無形民俗文化財に指定されている。

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櫓に立てられた青竹の先には,観音経が書かれた切子燈籠が一灯吊り飾られ、
音頭取りが歌う「南無妙法蓮華経」という題目に節をつけた歌に合わせて踊る題目踊に始まり、
題目踊のあとに紅葉音頭が踊られた。

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楽器は用いず掛け合いの音頭取りの音頭に合わせて、
踊り手は紺絣に三幅前垂れに襷がけで、頭にかんざし、 紅葉柄入りの手拭で姉さんかぶりで、
赤鼻緒の草履をはいた女性が輪になって踊られている。

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紅葉音頭の作詞は、
霊元天皇
の時代に御所に仕官されていた冷泉為村という公家だといわれているが、定かではない。
音頭取りは「近江八景」「紅葉の錦」」「四条八景」「菊流し」「里の秋」などの曲目を伝承している。

なんでも御所音頭に関わる花櫛が残っているそうで、上賀茂の北大路家に伝わり残っているらしい。
北大路家祖先の盛子様(1838~1913年)が嘉永の頃(1850年)、 明治天皇ご幼少の時に、御守役として京都御所に奉公されていた上賀茂の北大路家に伝わる「花櫛」が紹介されていた。

その花櫛を髪にさして御所(紅葉)音頭を踊られたという由緒が残されているという。
修学院では、手ぬぐいの下に「花櫛」を挿されていたかどうかまでは確認させて貰わなかったが・・・。

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そして、音頭取りが交替すると「江洲音頭」となる

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踊り手に混じって、踊り好きの年配者や浴衣姿の子供達も輪になり、
櫓の下は賑わしく、夏の夜が更けていった

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昔懐かしい、盆踊りのコミュニティが、まだここにはあった。
この空気で育てば、昨今の残虐な事件など起ころう筈がないように思った。

 

修学院紅葉音頭・大日踊
■開催日:8月27日
■開催場所:修学院七町会館広場(京都市左京区修学院)
■主催:修学院紅葉音頭保存会
■お問合せ:075-702-1000(代表) 左京区役所地域力推進室
http://www.city.kyoto.lg.jp/sakyo/page/0000024570.html







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手づくりの温もりが心に浸みる”愛宕古道街道灯し”

竹を切り、和紙に絵を描き、灯りを作る。半年の期間を掛けて制作されている。
嵯峨美大の学生さんに、地元の高中校生、地域住民が力を合わせての奉仕活動である。

それを無料で見せてくれているのだ。
布教活動より…

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竹を切り、和紙に絵を描き、灯りを作る。半年の期間を掛けて制作されている。
嵯峨美大の学生さんに、地元の高中校生、地域住民が力を合わせての奉仕活動である。

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それを無料で見せてくれているのだ。
布教活動よりも先に拝観料を取る時世が永らく続いているが、
地域の人の為したこんな光のほうに納得させられてしまう。

 

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「愛宕古道街道灯し」は、瀬戸内寂聴氏と嵯峨野保勝会、京都嵯峨芸術大学が共につくりあげてきたお祭りです。

化野念仏寺千灯供養への来訪者を迎え入れるため、地域の地蔵盆を盛り上げるため、古い町並みが残る街道沿いに、手作りの小さな灯籠の灯りを点したのがはじまりです。

この灯りは年々大きくなり、子供からお年寄りまで多くの方々とつくる行灯が、いまでは大小800基ほど灯るお祭りになりました。(大きなものは高さ10m近くにもなります。)100年後も続く祭りであるように、みんなでゆっくりと続けられています。

そうした想いをみんなで感じながら、奥嵯峨の幻想的な風景のなかでの静かな時間をお過ごしください。

 

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☆★☆★ 愛宕古道街道灯し (あたごふるみちかいどうともし)  ☆★☆★

page3■開催日時:2019/8/23~8/25    18:30~21:00   点灯式/23日18:30
■開催場所:愛宕神社一の鳥居~清凉寺間の旧愛宕街道  京都市右京区嵯峨鳥居本町
■参 加 料:散策無料
■主  催:嵯峨野保勝会
■お問合せ:075-861-0051

https://atago.work/

 

 

ライトアップでは照らせない奥嵯峨の素顔
愛宕古道街道灯し by 五所光一郎






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京をひとまわり、六地蔵めぐり

廻り地蔵で夏にさよなら
京の人は、夏も終わりに近づいた8月22日、23日の両日、地蔵盆(地蔵尊の縁日)のときに、「廻り地蔵(六地蔵めぐり)」と呼び、都の出入り口(街道沿い)六ヶ所に祀られた地蔵菩薩を巡拝する。
800年もの京の伝統行事で、廻り地蔵をされたお家の玄関の軒…

廻り地蔵で夏にさよなら

京の人は、夏も終わりに近づいた8月22日、23日の両日、地蔵盆(地蔵尊の縁日)のときに、「廻り地蔵(六地蔵めぐり)」と呼び、都の出入り口(街道沿い)六ヶ所に祀られた地蔵菩薩を巡拝する。
800年もの京の伝統行事で、廻り地蔵をされたお家の玄関の軒先には、六色の「お幡(はた)」が吊るされていて、巡拝されたことが窺える。


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このお幡は、伏見地蔵(大善寺)、鳥羽地蔵(浄禅寺)、桂地蔵(地蔵寺)、常盤地蔵(源光寺)、鞍馬口地蔵(上善寺)、四宮地蔵(徳林庵)の六寺で授かり、六枚六色のお幡を束ね家の入口に吊し、家内安全・病疫退散・福徳招来を祈願する。そして、翌年の廻り地蔵でお納めする。特に、初盆より三年間の廻り地蔵は重要で、満願するとお精霊さんが六道の苦から免れると言い伝えられている。




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850年の歳時をなぞる
六ヶ所の各地蔵堂は、都の出入り口となる平安京の街道沿いに、災いが入らぬよう命ぜられるままに建てられた六角円堂の地蔵堂と伏見六地蔵より分詞された木彫地蔵尊像を護り、礼拝者の平安を営々と、ただただ祈願されているところである。
観光寺院ではないので、手狭で、広い駐車場があるわけでなく、売店もない、職員もいない。まず、地蔵堂の格子戸からも覗き見ることができない木像地蔵菩薩立像(852年 小野篁作)が一箇所(鞍馬口地蔵)あったということ。次に、後白河天皇の勅命により平清盛が命じた「六角円堂」の六角形をした地蔵堂は四箇所であり、残る二つは四角宝形(鞍馬口地蔵・桂地蔵)で、その一つは、平成17年に解体され、平成19年5月に全く形を変えた本堂となり、地蔵尊像が祀られていること。清盛が命じた建物の形について詳しくないので、小生の思い込みかもしれないが、歴史的変遷を鑑みても当時の原型を継承保存してほしいと思う。そして、常盤地蔵の六角の地蔵堂の全部が黒く(漆?)塗りこまれていて、少々異様だったこと。朽ち落ちていくことへの防止で予算的にこうなったのか、宗教的な住職の考えからか。その疑問を聞くことはできていない。最後に、覗き見た地蔵尊は百年に一度「化粧直し」がされるそうなのだが、2008年に化粧直しされたばかりで、極彩色のとても綺麗な装束と瑞々しく微笑まれているお顔に、抱き包まれるような心地に癒されたこと、である。来年の地蔵盆には必ず、六地蔵尊全てと真正面に対面しての礼拝をしたいと思う。宇治郡木幡にあった一本の桜の木から、陰陽師小野篁の手により、彫りだされたこの六体の地蔵尊は、小野篁が生死の際に見た生きた地蔵尊の姿であると伝わる。
京の伏見地蔵に安置されて以来凡そ1200年もの間、未だ人を虜にしている。京の木彫六地蔵菩薩に魅せられて(五所光一郎)から抜粋。
http://kyoto-brand.com/read_column.php?cid=5196「六地蔵まいり」に関しては他に
「地蔵盆 京の六地蔵めぐり」 by 五所光一郎
http://kyoto-brand.com/read_column.php?cid=5414
も参照下さい。丹波街道・桂の地蔵寺(桂地蔵
京都市西京区桂春日町9 TEL.075-381-3538
阪急桂駅東口より徒歩5分、市バス桂消防署前 下車すぐ

奈良街道・六地蔵の大善寺(伏見六地蔵
伏見区桃山町西町24 TEL.075-611-4966
京阪宇治線、地下鉄東西線、JR奈良線「六地蔵」駅より徒歩5分

西国街道・上鳥羽の浄禅寺(鳥羽地蔵
南区上鳥羽岩ノ本町93 TEL.075-691-3831
市バス「地蔵前」すぐ

周山街道・常盤の源光寺(常盤地蔵
右京区常盤馬塚町1 TEL.075-881-6807
京福電鉄「常盤」駅すぐ

若狭街道・鞍馬口の上善寺(鞍馬口地蔵
北区上善寺門前町33 TEL. 075-231-1619
8地下鉄烏丸線「鞍馬口」駅より徒歩5分

東海道・四ノ宮の徳林庵(山科地蔵
山科区四ノ宮泉水町16 TEL. 075-583-0353
JR琵琶湖線、地下鉄東西線「山科」駅より徒歩6分

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