【中止】東寺の初弘法と弘法市

初弘法中止
1月21日(木)の初弘法、2月7日(日)のガラクタ市は中止とさせていただきます。
政府により緊急事態宣言が再宣言され京都府も残念ながら対象に含まれました。
行政からのイベント自粛の要請もありこの事態を早期に収束させるため初弘法と2月ガラクタ市につ…

初弘法中止

1月21日(木)の初弘法、2月7日(日)のガラクタ市は中止とさせていただきます。
政府により緊急事態宣言が再宣言され京都府も残念ながら対象に含まれました。
行政からのイベント自粛の要請もありこの事態を早期に収束させるため初弘法と2月ガラクタ市について開催を見合わせることといたしました。

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2020年、最初の“弘法さん”が近づきました。
いつもにまして華やかに賑わうのが「初弘法」
一日中居ても飽きずに楽しめるほどの出店があります。

 

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元来”縁日”とは神仏が、この世と”縁”を持つ日とされており、
この日に参詣すると大きな功得があるということだそうです。

 

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御影供の法要が行われ、弘法大師を守護していた不動明王の宝前では護摩が焚かれ、
後堂で焚かれる護摩は、まるで不動明王の化身のようです。

 

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お参りを終えると・・・足早に弘法市へと足を向けます。
弘法市だけで帰られる方も多いですが、それは外人さんのようなもの。
縁を結ぶにはお参りですよね。(笑)

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骨董、古着、屋台などの並ぶ中、早朝からマニアが自分だけの逸品を探している風景、
イベントとして楽しむお年寄り、外国人の観光客と、楽しみ方は人それぞれ、
一日中いても飽きない日本最古の縁日です。

 

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掘り出し物や探し物、お気に入りの物も見つかるかも知れません。
京都駅近くにいれば、是非立ち寄ってみてください。

 

初弘法   初弘法中止

■開催場所:東寺 京都市南区九条町1
■開催日時:1月21日  8:00~16:00
■お問合せ:0774-31-5550   東寺出店運営委員会
東寺出店運営委員会 http://www.touji-ennichi.com/
東寺 http://www.toji.or.jp/







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小豆粥で初春を祝う!

平安時代から続く小正月の習わしである「小豆粥」。
神社、禅寺や市内の旧家では今も受け継がれて、1月15日の小正月に食する。
1月7日人日の節句に頂く「七草粥」に次ぐ、正月に頂く御粥さん(おかいさん)である。京の…

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平安時代から続く小正月の習わしである「小豆粥」。
神社、禅寺や市内の旧家では今も受け継がれて、1月15日の小正月に食する。
1月7日人日の節句に頂く「七草粥」に次ぐ、正月に頂く御粥さん(おかいさん)である。京の白粥、大和の茶粥というが、小豆粥はその色から桜粥ともいう。
小豆粥の赤が邪気を祓うと考えられていたのである。
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1月15日、上賀茂神社では「御粥神事」が執り行われ、
下鴨神社の「御粥祭」は紅白に並ぶ小豆粥・大豆粥が備えられ、
貴船神社では「御粥祭」、北野さんも小豆粥が神饌となっている。
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妙心寺東林院(JR嵯峨野線花園駅)では法要「小豆粥散飯式」が行われ、
自由に参列もでき、予約なしに精進料理「小豆粥」がいただける。

 




小豆粥で初春を祝う会 (あずきがゆではつはるをいわうかい)

■開催期間 (令和3年)1月15日(金)~31日(日) 11:00~15:00
■開催場所: 妙心寺塔頭・東林院
〒616 – 8035   京都市右京区花園妙心寺町59
■参加料金: 1/15日10:00~ 小豆粥散飯式法要 参拝自由
(梅湯茶礼、小豆粥と精進料理、大般若札、お年玉 / 3800円 )
■お問合せ:東林院  075-463-1334





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湯立て神楽 /城南宮

神楽鈴や扇を手にして4人の巫女が祓神楽を舞い終えると、 襷(たすき) 掛けの巫女が「文政六年癸未二月」1823年の銘を持つ直径70㌢近い大釜の前に進み出ます。 まず「杓取の儀」といって柄杓で天の水を掬って大釜…

DSC_0534 神楽鈴や扇を手にして4人の巫女が祓神楽を舞い終えると、 襷(たすき) 掛けの巫女が「文政六年癸未二月」1823年の銘を持つ直径70㌢近い大釜の前に進み出ます。 DSC_0589 まず「杓取の儀」といって柄杓で天の水を掬って大釜の湯に注ぎ入れる所作をし、塩を撒いて釜を清め、沸き立つ湯に洗米・酒を入れます。 次いで笛・太鼓の音にあわせ、神憑(かみがか)りするかのように御幣を手にして舞います。 DSC_0590
 

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そして両手に笹の束を持ち、 笹の葉で勢いよく釜の湯を散らして邪気を祓い、無病息災、願望成就を祈ります。

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禊 (みそぎ) の湯立は、 神前の大釜に湯を沸かし、巫女 (みこ) や神官が熱湯に笹 (ささ) の葉をひたして自分のからだや参詣人にふりかける儀式。 湯立と神楽の結び付きは古く、また宮中の神楽歌にも湯立の歌があるが、舞歌のみで湯立はなかったらしい。 神社の拝殿や境内、民家の土間などを舞所とし、湯釜(ゆがま)を据えて湯を沸かし、釜の湯を神々に献湯し参集者にもかけて清めをする。湯立をする者は巫女(みこ)、禰宜(ねぎ)、宮人(みょうど)などで、湯清めの舞や祈祷(きとう)の舞が伴う。

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湯立神楽終了後、福笹が特別限定授与されます。(初穂料 1000円)

 

  ☆★☆★ 湯立て神楽 ☆★☆★

■開催日時:1月20日 14:00~
■開催場所:城南宮
〒612-8459 京都市伏見区中島鳥羽離宮町7
■料  金:境内自由
■お問合せ:075-623-0846
■U R L: http://www.jonangu.com/





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左義長(とんど)祭 平岡八幡宮

小正月の15日、花の天井で知られる梅ケ畑の平岡八幡宮の境内で、しめ縄や門松に点火する恒例の「とんど」が行われる。

無病息災を願い、神前に供えられていた鏡餅を焼いた左義長もちが参拝客には授与されます。

正月…

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小正月の15日、花の天井で知られる梅ケ畑の平岡八幡宮の境内で、しめ縄や門松に点火する恒例の「とんど」が行われる。

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無病息災を願い、神前に供えられていた鏡餅を焼いた左義長もちが参拝客には授与されます。

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正月遊戯に使う毬杖(ぎちょう)という長杖の槌を青竹と組んで焼いたので「三毬杖」とも呼びます。
「吉書揚げ」といって、この火で書初めを燃やし、その燃えさしが高く舞い上がったら書の腕が上がると謂われています。
また、所によっては、注連飾りなどの灰を持ち帰り自宅の周囲にまくとその年の病を除くとも言われます。

「三毬杖」の起源の一説は、貴族の正月遊びに「毬杖(ぎっちょう)」と言う杖で毬をホッケーのように打ち合う遊びがあり、小正月(1月15日)に宮中で、清涼殿の東庭で青竹を束ねて立て毬杖3本を結び、その上に扇子や短冊などを添え、陰陽師が謡いはやしながらこれを焼いたという行事があり、その年の吉凶などを占ったとされる。

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古より各地で行われる左義長の風物詩は、門松や注連飾りによって出迎えた歳神を、それらを焼くことによって炎と共に見送る意味があるといわれる。
平岡八幡宮では、大晦日にも「とんど焼き」が行われている。

 


☆★☆★ 左義長(とんど)祭 ☆★☆★

■開催日時:2021年(令和3年)1月15日(金曜日)     8:00~13:00
■開催場所:平岡八幡宮 京都市右京区梅ケ畑宮ノ口町23
■料  金:境内自由
■お問合せ:075-841-2084






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恒例初観音/通し矢と楊枝のお加持

どんな頭痛薬を服用しても駄目、
どうも頭が重い、痛いという方がおられるだろう。
かの後白河法皇も同様で、
その頭痛を取り除いたといわれる「柳の木と骸骨が封じ込められた観音さん」

平安時代から行われている三…

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どんな頭痛薬を服用しても駄目、
どうも頭が重い、痛いという方がおられるだろう。

かの後白河法皇も同様で、
その頭痛を取り除いたといわれる「柳の木と骸骨が封じ込められた観音さん」

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平安時代から行われている三十三間堂ので最も重要な法要で、
初観音ではその「やなぎのお加持」が受けられる。

同日は、「三十三間堂通し矢・大的大会」も行われている。

 

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若人的を射抜き、老壮加持以て痛み抜く

三十三間堂の通し矢・やなぎのお加持

by 五所光一郎

 



楊枝のお加持大法要(やなぎのおかじだいほうよう)と大的大会


■開催日時:令和2年1月12日(日)     9:00~15:30  受付終了(16:00閉門)
■開催場所:蓮華王院三十三間堂 京都市東山区三十三間堂廻町657
■拝 観 料:無料公開
■お問合せ: 075-561-0467
■URL: http://sanjusangendo.jp/







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商売繁盛 笹もってこい! 京都ゑびす神社

※宝恵かご社参など参詣者の集中する行事は新型コロナウイルス感染防止対策のため今年は中止します。
また御祈祷の受付時間が午前9時から午後9時までに変更されておりますのでご注意ください。
コロナウイルス感染予防…


※宝恵かご社参など参詣者の集中する行事は新型コロナウイルス感染防止対策のため今年は中止します。
また御祈祷の受付時間が午前9時から午後9時までに変更されておりますのでご注意ください。
コロナウイルス感染予防のため、マスク着用の上ご参拝下さい。

明日より宵戎はじまる ゑべっさんの京都ゑびす神社

何でも縁起かつぎをして、いいように解釈することは精神衛生に良いことである。

商売繁盛 笹もってこい!
商売繁盛 笹もってこい!

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「今宮ゑびす」「西宮ゑびす」と比べると、報道が地味な「京のゑべっさん」であるが、京都の8日から12日の5日間は、貧乏神といわれようと、祇園に近い四条縄手通より下の一帯は昼夜ともワクワクさせてくれる。

祭礼は1月8日から12日の5日間に渡り、以下の神事を中心に初ゑびすが執り行われる。

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1月8日:招福祭

午前9時 開門
午前10時 宝恵かご社参(東映太秦映画村)
午後2時 湯立て神楽神事
午後2時半 餅つき神事(神主、巫女、奉仕)
午後11時 閉門

 

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9日:宵ゑびす祭  夜通し

午前9時 開門
午前9時 招福まぐろ奉納
午前10時 宝恵かご社参(東映太秦映画村)
午後2時 祭典執行
☆夜通し開門

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10日:十日ゑびす大祭  夜通し

午前11時~12時 東映女優の奉仕による福笹の授与
午後1時~2時半 東映女優の奉仕による福笹の授与
☆夜通し開門
午後2時 祭典執行(非公開)

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11日:残り福祭  ~24時閉門

午後2時~4時 (祇園町)舞妓さんの奉仕による福笹と福餅の授与
午後8時 祭典執行(非公開)
午後8時~10時 (宮川町)舞妓さんの奉仕による福笹と福餅の授与
午前0時 閉門

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12日:撤福祭

午前9時 開門
午後8時 祭典執行(非公開)
午後10時 閉門

 

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恵美須神社(京都ゑびす神社)

京都市東山区大和大路通四条下ル小松町125
075-525-0005

http://www.kyoto-ebisu.jp/





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三十三間堂の通し矢・やなぎのお加持

若人的を射抜き、老壮加持以て痛み抜く
毎年新春恒例の行事として報道されている「三十三間堂の通し矢」に出向いた。
「大的(おおまと)全国大会」というのが正式名称で、弓道者の新年引き初めにあたり、晴れ着姿の新成人女性が矢…

若人的を射抜き、老壮加持以て痛み抜く

毎年新春恒例の行事として報道されている「三十三間堂の通し矢」に出向いた。

「大的(おおまと)全国大会」というのが正式名称で、弓道者の新年引き初めにあたり、晴れ着姿の新成人女性が矢を放つ映像でお馴染みの行事である。

七条通を東へ、会場近くの駐車場は空車待ちの車が列を為していた。
射的開始前の八時半、仕方なく国立博物館の西側の路上パーキングに車を置く。
パーキングチケットを発券させるや、慌てて三十三間堂の西門から会場をめざした。

拝観入口の前は、既に、溢れんばかりの人また人である。

振袖に袴を着けた若い女性の色とりどりの柄が華やかで、曇天にも関わらず気分が明るくなってくる。白や黒の弓道着に袴を着けた若い男性達にも力強さを感じさせられる。

全国の大学の弓道部から参加した新成人達が集まっていると見受けられ、その家族らしき人達、バスガイドに案内されている観光客、市内の中高年の人達…で、境内は埋め尽くされている。

射的競技者は新成人男子、女子、錬士・教士・範士の称号者で、弓道連盟のスタッフに見学者を含め約三千名が、三十三間堂の西庭に設けられた特設射場周辺に集結してゆくのである。

何はともあれ小生も射場に向かうことにした。その時既に予測は立ったが、身動きすら儘ならなかった。一番苦手な状況である。
そんな状況であっても、手馴れたカメラ親爺達の集団や新成人の父兄は、早々とベストポジションを確保し、微動だにしない。

見学を諦め引き返そうかと思ったが、折角出向いたのだからと、矢を放つ緊張の一瞬を味わう場所を、辛うじて見出した。

一本の矢を放つまでの所作を見ていると、心と体と弓矢は融合一体することが肝要であるように思った。

歩幅を取り、重心が降り、天地前後の十文字に伸び引き合い、心気と筋肉が熟し、矢と弦が満を持した時に、射手から矢が放たれている様に見える。

「ブンッ!」弦が緩むや、矢は緩い放物線を描きながら的をめざす。

矢が射手から飛び立った後も、射手は矢に心を乗せている。

小生は、新成人の射手の所作に、矢を放つときに生まれる空気、つまり緊迫と品格の重要さを教わった。

三十三間堂の通し矢は、古くは、本堂の西縁南端に座して縁の北端に向かい、一昼夜を通し、矢を射ることを競っていたと寺伝にある。
現在のおよそ倍の距離(120m)を、縁側で引いた矢が軒に当たらず、縁に擦らず、縁の幅で通り抜けるよう放ち、的に当てる凄腕を競うことは、各藩の名誉を競うものであったとある。

その勝者、記録者は「天下一(惣一)」と冠され、額にして本堂の長押の上に掲げられ、破られた記録の額は撤去するのが習わしとされた。

天下一の永久記録として残されているのは、貞享三年(1686年)紀州藩家臣の和佐大八郎で、その矢の数一万三千五十三本と記された額が本堂にある。

余談であるが、この射場とされている本堂西庭は、映画「宮本武蔵 第四部一乗寺の決闘」(内田吐夢監督)の決闘場所としてスクリーンに映し出されたところであることを覚えている。映画だけではない史実として、武蔵は吉岡憲法一門との間で、「蓮華王院(三十三間堂)の対決」を行っている。どうやら、三十三間堂は闘い、競うことが似合う場所のようである。

実はこの日、その本堂で同時に執り行われているのが、三十三間堂のメインイベントであった。

初観音の縁日にあたり、「楊枝浄水供結願大法要(やなぎのお加持)」が施されるのである。
このお加持を受けると頭痛が治るご利益があると言われ、通称三十三間堂の別名は「頭痛山平癒寺」と呼ばれている。

その信仰の由来は、頭痛持ちの後白河上皇が、薬師如来のお告げにより、平清盛に命じ、熊野川にある巨木の楊(やなぎ)を棟木(むなぎ)に用い、法住寺殿内に三十三間堂を建立させたところ(1164年)、その頭痛がピタリと治ったことに始まっている。

以来、やなぎのお加持は三十三間堂の最も重要な法要となり、新年に七日間の祈りが込められた法水を、鎮痛成分を持つやなぎの枝木で参拝者に注ぐお加持が行われている。この大法要は、現在も毎年正月の15日に近い日曜日に執り行われている。

このお加持に肖ろうと、本堂に並ぶ列に加わった。

千躰を越える千手観音像は圧巻である。その前を牛歩することになった。
お蔭で一体一体のそれぞれに違った表情を拝むことができ、風神雷神や二十八部衆の表情、動作がアニメなどのモチーフに使われていることにも気づいた。

しかし、お加持を受ける頃には疲れが出始めたのか、等閑な受け方になってしまった。

その所為であろうか、パーキングエリアに戻ったときには、時間超過で駐車禁止の札が貼られる始末で、新たな頭痛の種が増えてしまった。

厄落としともいえるが、まだまだご利益を頂くまでの精進ができていないことに気づかされた。


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蓮華王院 三十三間堂
http://sanjusangendo.jp/

三十三間堂 (時代劇ロケ地探訪)
http://agua.jpn.org/film/f118.html





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祗園のえべっさん

「 商売繁昌で笹もってこい!」のかけ声でおなじみの「えびす信仰」は、日本各地に拡がっています。その「えべっさん」が、八坂神社の境内にいらっしゃるのをご存じですか?
全国的に名の知られた大阪の今宮戎神社のえべっさんは、八坂神社の氏子が今宮に移り住んだとき、…

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「 商売繁昌で笹もってこい!」のかけ声でおなじみの「えびす信仰」は、日本各地に拡がっています。その「えべっさん」が、八坂神社の境内にいらっしゃるのをご存じですか?

全国的に名の知られた大阪の今宮戎神社のえべっさんは、八坂神社の氏子が今宮に移り住んだとき、祇園の「えべっさん」をその地にお祀りしたことに始まります。そのご縁から、今宮戎神社からは毎年、祇園祭の折りには幣帛を、大晦日(正月1日)には鯛をご奉納いただきます。八坂神社からは1月8日に、今宮戎神社の十日戎に先だっての献茶祭に神水を持参してお供えします。

http://www.yasaka-jinja.or.jp/event/ebisu.html

 

八坂神社境内にある本社大国主社蛭子社を詣でるのが三社詣です。

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詣でて御朱印を頂くと、スサノオにえべっさん・大黒さんのご利益で願意が叶うことになるかも。

新春恒例の初蛭子にあわせ、1月9日・10日と「三社詣」を執り行なわれます。
「三社」とは・・・

・厄除・災難除 「素戔嗚尊
・良縁成就・家内安全 素戔嗚尊の六世の孫神「大國主命
・北向蛭子社 商売繁昌・開運招福 大國主命の御子神「事代主命

のことで、この祖神(おやがみ)・御子神・孫神を新年に参拝することで、より強いご神徳がいただけるそうです。

【参拝期間】
1月9・10日 両日とも午前10時~午後6時迄
【参拝方法】
蛭子社前にて「三社詣朱印紙」(下紙無料)が配布されます。

 

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9日の午後3時からは七福神を乗せた「えびす船」が、八坂神社石段下から四条烏丸間を往復します。

 

八坂神社
京都市東山区祇園町北側625番地
075-561-6155






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七草粥☆白馬奏覧

令和3年2021年実施状況
御香宮神社 七草粥の振る舞いは中止
上賀茂神社 未発表
御香宮神社 未発表
西院 春日神社 未発表
貴船神社 未発表

1月7日は五節句の本年最初となる「人日の節句」です。
また、天皇が豊楽…

令和3年2021年実施状況
御香宮神社 七草粥の振る舞いは中止
上賀茂神社 未発表
御香宮神社 未発表
西院 春日神社 未発表
貴船神社 未発表

1月7日は五節句の本年最初となる「人日の節句」です。
また、天皇が豊楽院(のちに紫宸殿)に出御して邪気を祓うとされる白馬を庭にひき出し、群臣らと宴を催す儀式「白馬節会」(あおうまのせちえ)に由来する神事、上賀茂神社の「白馬奏覧神事」があります。
年の始めに白馬(青馬)を見ると一年の邪気が祓われるという故事にのっとり、
神前に「七草粥」を供え、神馬を曳いて「大豆を与える儀式」です。

 

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朝食に「七草粥」を食べ、ビタミン補給をして、
一年の無病息災を祈ります。

 

「人日の節句」
セリ・ナズナ・ハコベラ・ホトケノザ・ゴギョウ・スズナ・スズシロ
aabe20ea旬の生き生きした植物である七草を粥にして食べれば、自然界から新たな生命力をもらえ、無病息災で長生きができるとされていました。
「七種粥」は「若菜摘み」と結びつき、7種類の若菜を入れた「七草粥」になったと考えられます。
お正月にたくさんのごちそうを食べたので、お腹を休める為に、と多くのおばちゃんは言います。
また、平安時代に動物を殺生しないに日とするためにと、中国の年中行事である「人日」(人を殺さない日)に作られる「七種菜羹(ななしゅさいのかん)」にちなんでいるとも言われます。

 

上賀茂神社ではこの日には、限定350食の七草粥接待も(初穂料500円)あり、振舞われます。(上賀茂神社敬神婦人会会員奉仕による「厄除七草粥」)
二重に邪気が祓えると、詣でる人が増えています。

 この日は正午・午後1時・2時・3時にも牽馬の儀有り

白馬奏覧神事

開催日時:毎年1月7日   10:30~
開催場所:上賀茂神社
料 金: 拝観無料、七草粥500円
お問合せ:上賀茂神社 075-781-0011
http://www.kamigamojinja.jp

 

 

 

市内の各神社でも七草粥を振舞って貰えるところがあります。

御香宮神社

開催日時:平成31年1月7日   9時~
七草を神前に供える“七種(ななくさ)神事”の後、
春の七草を炊き込んだ七草粥が、振る舞われます。

七草粥 300円 (なくなり次第終了)
https://gokounomiya.kyoto.jp

 

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西院 春日神社

若菜節句祭
開催日時:毎年1月7日日      11時~

お札を焼く焼納祭の後、11時から参拝者に若菜粥がふるまわれます。
また、この日に白馬を見ると健康に暮らせるという言い伝えにちなみ、
「白馬 (あおうま) 飾り」が一般に公開され、風邪除けの勝栗守りが授与されます。
若菜粥 300円
http://www.kasuga.or.jp/

ご神前に供する七草粥 貴船神社
ご神前に供する七草粥 貴船神社

 

貴船神社


若菜神事

開催日時:毎年1月7日     11:00齋行
※参列(殿内参拝)受付は10:55まで
※先着30名様まで ※事前予約不要(社務所にお声がけください)

殿内で粛々と執りおこなう祭儀の一部始終を体感し、その緊張感と神聖さ、雅の世界を堪能できます。
普段は閉じている本殿の御扉を開き、五節供神事だけの特殊神饌が神前に供され、
神事の最後に執りおこなう直会(なおらい)の儀にて、
神前からお下げした七草がゆを神職らと共にお召し上がりいただけます。

若菜の力をいただき、更なる氣力を自らに取り入れられてはいかがでしょうか。

https://kifunejinja.jp/







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新羅十二支像護石拓本のうち丑像牛(丑)と人類のつき合いは古く、約1万年前から犬・ 山羊・羊・豚に次いで家畜化されました。古代中国の 漢代では富の象徴として表現され、古代東アジアでは 十二支の一つになります。
日本には古墳時代に…

新年は博物館へ
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新羅十二支像護石拓本のうち丑像
牛(丑)と人類のつき合いは古く、約1万年前から犬・ 山羊・羊・豚に次いで家畜化されました。古代中国の 漢代では富の象徴として表現され、古代東アジアでは 十二支の一つになります。
日本には古墳時代に伝来し、牛耕や運搬などが本格 化した平安時代には神の使者や乗り物としても表現 されます。中世には農村風景の一部となり、神仏とも 結びついて庶民にも信仰が拡がりました。
一方、古代・中世の禅宗では、悟りの世界を象徴する 存在として描かれ、江戸時代以降には溢れる生命力な どの表現も生まれました。
埴輪 牛
高槻市郡家新町今城塚古墳出土
丑づくし─干支を愛でる─ 

日時
2020(令和2)年12月19日(土) ~ 2021(令和3)年1月31日(日)
月曜日(※2021年1月11日(月・祝)は開館)、2020年12月29日(火)~2021年1月1日(金・祝)、2021年1月12日(火)
場所
京都国立博物館 平成知新館1F-2
京都市東山区茶屋町527
観覧料
一般  700円
大学生 350円
問い合わせ
075-525-2473
参照web
 https://www.kyohaku.go.jp/jp/project/ushi_2021.html




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